Святки — 12 дней от Рождества до Богоявления

Святки – традиционное православное рождественское празднество. Начинались они с 6 января (Рождественского Сочельника) и длились 12 дней до праздника Крещения Господня (Богоявления) 19 января. Первая неделя Святок называлась «святая», а вторая – «страшная». В святочных верованиях сплелись христианские и языческие понятия, а древние сказания повествовали о том, что в период Святок Бог, раскрыв врата ада, дабы отметить Рождество Христово, выпустил нечистую силу. Есть две традиции празднования Святок – языческая и христианская. Рассмотрим каждую в отдельности.

Языческие Святки — Святовит и Коляда

У славян-язычников (до принятия Русью христианства) этот период года был посвящен верховному небесному богу Святовиту (Белбогу), отсюда и название «святки». Из других источников, старославянское слово «святки» означает «души предков». В дохристианские времена языческие святочные обряды представляли собой гадания о будущем и магические заклинания на весь год, их отличительная черта – бытовые приметы, гадания и обряды, целью которых было узнать судьбу будущего урожая, поголовья скота.

На Святки у древних славян приходил Коляда, который олицетворял собой начало годичного солнечного цикла. Для Коляды разжигали костры со священным огнем, которые горели 12 суток подряд. Вокруг костров водили хороводы, плясали, пели обрядовые песни-колядки, славящие Коляду и зазывающие солнце. С горы спускали «огненные» колеса, символ солнца. Молодежь рядилась в новую одежду, которая была символом обновления природы, и устраивала игрища и гадания.

В святочные дни запрещалось работать после захода солнца – люди верили, что за это работающего наказывал Бог. Двенадцатидневный святочный цикл считался временным рубежом – заканчивался старый, и начинался новый солнечный год. Старый год уже ушел, а новый еще не наступил – будущее было неопределенно, поэтому стиралась временная грань между миром мертвых и живых. Считалось, что в дни Святок по земле гуляли души мертвых и нечистая сила, которая была в эти дни особенно опасной.

Христианские Святки — от Рождественского Сочельника до Крещения Господня

У христиан Святки начинались с Рождественского Сочельника, который завершал сорокадневный Рождественский пост (святая Четыредесятница). В этот день необходимо строго поститься, пока на небе не появится первая звезда, символизирующая Вифлеемскую Звезду, указавшую библейским волхвам путь к Младенцу Иисусу. А когда в родительском доме собиралась вся семья — праздновали Рождество Христово.

Вечером в Сочельник неженатые парни и незамужние девушки, распевая песни-колядки, гурьбой ходили по домам, желали благополучия хозяевам, а взамен выпрашивали угощения или деньги. Считалось, как одарят колядующих, такой и достаток будет в доме. Поэтому в каждой семье всегда ждали гостей с колядками и готовили заранее угощения. С рассветом строгого поста уже не было и в помине.

Все двенадцать дней Святок продолжались гулянья, игрища и, разумеется, святочные гадания, а как же без них? Предметом этих гаданий всё чаще становились не погода, не урожай и даже не поголовье скота, как это было во времена предков. Молодёжь гадала, интересуясь своей судьбой, ведь наступал сезон сватовства и свадеб. Зимние свадьбы на Руси были очень распространены.

10 января — Домочадцев день. Начинался Рождественский Мясоед — время самых изобильных застолий. Длился этот «праздник живота» до самой Масленицы. Именно во время Мясоеда накрывались столы для дорогих гостей, засылали сватов, торопились отпраздновать свадьбу или хотя бы назначить дату свадьбы (свадебный сговор).

11 января — Страшный день. Считалось, что именно в этот день силён разгул нечистой силы. Родителям полагалось читать защитные молитвы на детей. Но молодёжь ничуть не боялась Страшного дня и проводила его очень весело.

Вечер 13 января — Васильев вечер, Васильева Коляда, канун Нового Года по старому стилю. Самое удачное время для святочных гаданий. Канун Нового года еще назывался Щедрый вечер. Хозяйки накрывали обильный стол и чествовали каждого гостя, зашедшего в дом. В Щедрый вечер молодежь тоже ходила по домам и колядовала, но по-особенному. Распевали «Щедривки» («Щедровки») Как и в колядках, в щедривках желали счастья и благополучия щедрым хозяевам. Припев у щедривок был традиционный: «Щедрый Вечер, Добрый Вечер, Добрым людям на здоровье!»

14 января — День святителя Василия Великого, Новый Год по старому стилю, или, как мы его называем, Старый Новый Год.

18 января — Крещенский Сочельник, канун праздника Крещения Господня (Богоявления). Весь день необходимо держать строгий пост. Вечером 18 января начинается всенощное бдение в церкви, посвященное великому празднику Крещения Господня и состоящее из великого повечерия, литии, утрени и первого часа. В это же время по особому чину в храмах начинается Великое Водоосвящение воды. Крещенская вода называется Великой Агиасмой.

19 января — Крещение Господне, Богоявление. Древние названия этого праздника — Епифания (Явление) и Теофания (Богоявление). Это один из двунадесятых святых праздников. В праздник Крещения (Богоявления) производится освящение ближайших рек и других источников, откуда берется вода для питья. К природным источникам воды следует церковное шествие, называемое Крестный ход на Иордан. Чтобы освятить воду, во льду реки делают прорубь в виде креста — иордань. После водоосвящения многие верующие отваживаются окунуться в эту ледяную купель, чтобы смыть грехи и возродиться душой в этот светлый праздник.

Так завершаются Святки — 12 праздничных дней от Рождества Христова до Богоявления.