Сватовство по русскому народному обычаю

Наши предки очень серьезно подходили к семейной жизни в целом и, конечно, к тому, с чего начинается брачная жизнь – к свадьбе. Свадьбы, как правило, играли осенью и зимой, когда заканчивались работы в поле. Самым благоприятным периодом для заключения брака считался период от Рождества до Масленицы. Следующим идеальным днем для свадьбы было первое воскресенье после Пасхи, которое в народе прозвали «Красной Горкой».

Свадьба наших предков представляла собой довольно-таки сложный ритуал, состоящий из нескольких этапов. Начиналось все со сватовства. Сначала в дом невесты посылали сваху. Сваха в этот период была главным лицом свадебного обряда. В её обязанности входило не только проведение первичных переговоров с родителями невесты, но и сбор информации о невестином приданом. К тому же сваха должна была убедить родственников невесты в том, что им подходит именно этот жених. Нередко сваха сама подбирала невесту жениху. По крайней мере, до ХV века, молодые получали первые сведения о внешности и характере друг друга именно от свах или сватов. А виделись в первый раз только под венцом.

Если переговоры свахи с родителями невесты заканчивались удачно, то они сговаривались о дне сватовства (сговора).

Сватовство на Руси проводилось по вторникам, четвергам или в выходные. Особенно благоприятными считались числа 3,5,7 и 9.

Выбранный для сватовства день держали в тайне, как и путь сватов до дома невесты. По традиции обряда сватовства считалось, что, чем быстрее сваты преодолеют путь к дому невесты, тем сговорчивее будут ее родители.

В большинстве случаев на первом сватовстве жених не присутствовал. И только если родители предоставляли своему сыну право свободного выбора невесты, жених мог сам просить у родителей девушки ее руки. Переговоры сваты вели с отцом невесты. Если у нее не было отца, его заменял старший брат или мать. Все переговоры велись стоя, как бы на ходу, чтобы быстрее дело сладилось.

Однако обычно сватовство заканчивались ничем с первого раза. В то время считалось неприличным спешно отдавать дочерей замуж. Поэтому сватов засылали и второй, и третий раз, несмотря на то, что согласие родителей невесты было очевидно сразу. Но правила есть правила! Если родители невесты соблюдали приличия, то они говорили, что хотят посоветоваться с родней и назначали день окончательного ответа. Если жених не нравился, то родители невесты говорили, что их дочка ещё очень молода, даже приписывали ей физические недостатки, отсутствие приданого и т.п. Порой исключительные обстоятельства вынуждали отца невесты в грубой форме выставить сватов. Тогда последние, уходя, закрывали дверь спиной, что по приметам обряда сватовства должно было помешать девушке в дальнейшем выйти замуж.

Бывало и такое, что инициаторами сватовства были родители невесты. Тогда они засылали в дом жениха сватов, которые, как и в первом случае, нахваливали жениха и невесту, а также их родственников, говорили о взаимной выгоде от предстоящего брака.

При благоприятном стечении обстоятельств на второе «официальное» сватовство отправлялись уже другие сваты — родители и другие родственники жениха, порой вместе с женихом. Ради дорогих гостей накрывался стол, зажигались лампады и свечи. Это торжественное событие называлось сговор. Сговор — это практически то же самое, что и обручение, помолвка.

На сговоре родители невесты давали окончательное согласие на брак, начиналось составление рядной записи (что-то вроде современного брачного контракта), в которой оговаривались: день свадьбы, размер приданого невесты, расходы на свадебное торжество, иногда даже перечень работ, которые должна выполнять невеста в первый год семейной жизни. Часто в рядной записи указывалось условие, запрещающее мужу бить жену. При невыполнении этого условия родители невесты имели право обратиться в суд.

На этом официальное сватовство заканчивалось. Жених побогаче надевал на палец невесты обручальное кольцо, а невеста традиционно дарила жениху платок. Кольцо и платок имели особую правовую силу, они обозначали взаимные обязательства и являлись залогом будущей свадьбы. Сват же получал краюшку хлеба, завернутую в лучший платок. Этот сверток сват должен был нести в поднятой правой руке, тем самым оповещая всех о благополучном исходе сватовства. Удачное сватовство заканчивалось угощением. В завершение всего назначался день смотрин невесты и хозяйства жениха.

Современное сватовство гораздо проще. Жених, заранее получив согласие невесты, приходит со своими родителями в назначенный день в дом своей избранницы. Родители невесты, как правило, уже знакомы с претендентом и соглашаются на брак. Всё! Сватовство закончено, пора составлять списки гостей, подсчитывать затраты на свадебный банкет, фотографа, лимузин и прочие важные мелочи…

А все-таки красивым был обряд сватовства у наших предков!